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【原创】 诗歌的立意 gaotxtsh古今  

2016-12-10 22:55:41|  分类: 旧体诗评 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【原创】 诗歌的立意    gaotxtsh古今 - gaotxtsh - 古今诗歌唐山驿站
 诗歌的立意
【内容提要】诗歌的立意,是诗人对诗歌内容,即要表现的情思、事物、事件等题材的构思。意在笔先。立意要高。立意要新。立意要深。立意要有技巧:以小见大;卒章显志;以景结情;欲抑先扬或先扬后抑;翻因为果,发现新的独到的感人诗意。
诗歌的立意,是诗人对诗歌内容,即要表现的情思、事物、事件等题材的构思。写一首诗首要的不是考虑它的语言、节奏、韵律等,而是先确定其立意。立意的正确与否,决定着诗歌主题思想的正确与否;立意的高下、深浅,决定着诗歌深刻程度。要用形象思维,分析题材。从浅入深,由表及里,由近及远,由眼前到未来、到历史,由地球到宇宙,经过多维思考,从中产生灵感,发现新的独到的感人诗意。
一、意在笔先
写诗先必立意,“意”是全诗词的统帅,它对你的作品起决定性的支配地位和主导作用。因为,虽然我们平时积累了大量的素材,却不可能把许多素材在一首诗、词或曲中和盘托出,罗列纸上。那样的话,就会和开杂货铺、记流水账差不多。因此,首先要分析、要有取舍,选择合符自己的意而用之。如果没有这个过程,心中无数,脑内空空,就不能像搞建筑那样在施工前拟定一个明确的方案来,不可能建造出完美的建筑来。
二、立意要高
所谓立意要高,就是说,写诗立意时,要站得高。诗人抒写的情思要高雅健康,积极向上,诗人要有强烈的时代精神,人民的心声,民族的感情。
同样是写黄昏,请看晚唐诗人李商隐那首有名的《登陆游原》:
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向晚意不适,驱车登古原。夕阳无限好,只是近黄昏。
再看《八十书怀》:
八十毋劳论废兴,长征接力有来人……老夫喜作黄昏颂,满目青山夕照明。
两者在立意时,有何等大的差别!李商隐的乐游原,触景生情,见到古原的夕阳,心头升起的是一种凄沧悲凉之情,诗中透露的是一番盛世已去的衰落景象。而元帅以无产阶级革命家的心胸和视野,老当益壮纵览青山夕照,绘出了一幅郁郁葱葱、霞辉万里的壮丽景象,展现了革命乐观主义的精神境界。
三、立意要新
诗的立意,要求有新鲜和深刻的发现,尽量避免“熟”和“俗”。熟则雷同,俗则一般化。
这里所说的新,是指新意。
大家知道,要求新,必须要有所创造。“言前人之所未言,发前人之所未发”,“脱世俗之见”。换句话说,你诗中所表现的思想、情感,应该不雷同于前人,不同于世上庸俗的看法,能给人一种独特的新鲜感。
再说立意要新,是文学艺术的本质所决定的。文学是社会生活在人们头脑中反映的产物。丰富而纷繁的社会,总是在不断发展、不断前进,新陈代谢,各个时代中的诗人,各自有不同的生活经历、遭遇以及不同的思想见解,所以,每个诗人创作的东西,既表现他那个时代的生活,又呈现出他本人的个性特点。综观诗海,所有成功的诗作尽不雷同。清人赵翼说:“诗文随世运,无日不趋新。”我们的时代,已经发生了天翻地覆的变化,新人物、新事物、新思想随时随地涌现,我们的创作应该反映新的生活、新的思想,抒发新的激情。
宋代诗人陆游写过一首词《卜算子·咏梅》:
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驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更着风和雨。      无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。
陆游是咏梅的能手,这首咏物词,他托物言志,赞叹为人的坚贞品格与高尚情操。他笔下的梅花,和他以前及同时代文人所写的,已经颇异其趣,其中隐喻诗人在黑暗环境中孤芳自赏,不甘同流合污和至死不变的坚贞的爱国之心。所以,历代诗家认为是首好词,广为传诵。
《卜算子·咏梅》(1961年12月),同样托物言志,自序说:“读陆游咏梅词,反其意而用之。”题材相同,而立意全新:
风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。      俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。
这首诗通过对梅花的赞美,表现了革命家坚贞不屈、英勇顽强的革命精神和谦逊自处、大公无私的高尚品质,以及解放全人类为最大幸福的广阔胸怀。
可见,同样的题材,立意全新。是在新的现实的土壤上,对生活有新的理解、新的感受,站在时代的制高点上,反映出新的时代精神。
我们的生活不同于古代的生活,我们的思想感情也不同于古人的思想感情,只要敢于反映现实生活,抒发个人真实的思想感情,是不会与古人雷同的。
四、立意要深
这里所说的深,是指炼意的深度。作者写诗,就是要立意深远,感人肺腑。用情之深,才能感人之深。用意之深,才有功效之大。这是作者要反映客观事物的本质,挖掘生活源泉的底蕴。因为,一首好的诗词言理,就是应该至理,这样才能发人深省;言情,就是要至情,才能感人动情;即使咏物写景,也要形象鲜明,使印象深烙读者脑底。这样,才能反,反映社会生活,展示内心世界,陶冶自己情操、宏扬民族精神,讴歌真、善、美,净化、丰富社会文化生活。
杜甫的《兵车行》,描绘了战争所造成的人民苦难,刻划了妻离子别,田园荒芜的惨状:
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车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。
爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。
牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄。
······
这首诗深刻地反映了封建统治者连年穷兵黩武和残酷剥削给人民造成的苦难,不但尖锐地揭露了现实的矛盾,而直贯穿着激昂悲愤的强烈感情,感人至深。
王之涣《登鹤雀楼》是一首写景而寄寓哲理的诗,把理、景、情、事融为一体:
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白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
这首诗运用浅显而朴素的语言,说明了深刻的哲理:站得高,才能望得远:事无止境,希望达到更高的目标,必须不畏艰难,勇于攀登。因景悟理,言寄深远,发人深省。
然而,炼意“深”,不是轻易就能达到的,即使古代大诗人,也不能每首诗都言出至理,抒出至情,绘景就能达到优美极致的。但他们的名篇佳作,都有深刻的思想内涵,深层次的感情和神似极致的景物。我们要以他们为榜样,力求自己的创作达到立意深刻、感情深厚的境界。
五、立意要有技巧
1、以小见大
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《静夜思》李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
这是一首描写游子思故乡的诗。诗人虽然只是截取了生活中司空见惯的一个小片段,但所描述的一刹那间的感触,却很能引起相似境况的人们的共鸣。联系到贫寒知识分子的坎坷经历和广大穷苦人民的悲惨遭遇,这小片段的社会生活内涵就更加丰富了。
2、卒章显志
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杜甫  《蜀 相》
丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。 
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
这首诗是杜甫在漂泊西南时,为追怀诸葛亮所作。这首诗在艺术上颇具特色:一是抓住祠堂典型环境的特征,来渲染寂静、肃穆的气氛,把诗人对诸葛亮的怀念表现得十分真切。二是对诸葛亮的政治活动作概括的描述,勾画出了一个有为的政治家的形象。
诗的尾联,苍凉悲壮,卒章显志,既表达出对诸葛亮功业未遂而身死的无限惋惜和怀念之情,又抒发了诗人和无数志士仁人忧国忧民、盼望为国立功的心情。
3、以景结情
所谓“以景结情”是指以“景物”来传达、折射、暗示出作者的感情、寄托和抱负。说通俗点就是指诗歌在议论或抒情的基础上戛然而止,转为写景,以景代情作结,这种写法能使诗歌收到“此时无情胜有情”的效果,往往使诗歌显得意犹未尽、形象含蓄、耐人咀嚼。
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明  杜庠《赤壁》诗:
水军东下本雄图,千里长江隘舳舻。
诸葛心中空有汉,曹瞒眼里已无吴。
兵销炬影东风猛,梦断箫声夜月孤。
过此不堪回首处,荒矾鸥鸟满烟芜。
就诗歌中从一个角度,如景与情的关系鉴赏。
从末句的位置看,是以景结情;从抒情方式看,是借景抒情。因此必须弄清楚作者为什么写景,景中含有怎样的情。在分析前六句的基础上,再看尾联,诗人从幽思冥想中又回到使他兴感的眼前风物,不堪回首是伤感于历史的变迁和现实的荒凉。三国英雄今安在,苏子泛舟何处寻。面对荒矶鸥鸟、衰草寒烟,多情善感的诗人抚今追昔,感慨万端,更兼仕途失意,生活坎坷,命运乖舛,一腔忧思愁绪向谁说,以景结情,诗人的百般感触尽在不言中,也给全诗笼上了一层由历史的沧桑感、宇宙的苍凉感和人生短暂渺小的空虚感相交织的凄怆意绪。
4、欲抑先扬或先扬后抑
王昌龄《闺怨》
闺中少妇不知愁,春日凝妆上高楼。
忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。
这首诗采用欲抑先扬的手法,先写少妇“不知愁”,在明媚的春日里,精心打扮,登上翠楼,当看到大路旁翠绿的杨柳,才想起了离别的丈夫,后面才说她“悔”,通过对少妇情绪微妙变化的刻画,深刻表现了少妇因触景而产生的感伤和哀怨的情绪,突出了“闺怨”的主题。 抑扬是古典诗词中常用的手法,抑扬的使用使诗词在很短的篇幅里跌宕起伏,摇曳生姿,有着很好的艺术效果。
5、翻因为果
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韩愈   《春 雪》
新年都未有芳华,二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。
这首《春雪》是韩愈小诗中的佼佼者。“构思新巧,独具风采。”它构思新巧在哪里?
第一句的意思是,新年都还没有芬芳的鲜花,使得在漫漫寒冬中久盼春色的人们分外焦急;一个“都”字,透露出这种急切的心情。第二句,一个“惊”字值得玩味,状出摆脱寒冬后新奇、惊讶、欣喜的感受。诗人从草芽看到了春的消息,虽然春色姗姗来迟,但毕竟就要来了。第三、四句表面上是说有雪无花,实际的感情是:人们倒还能等待来迟的春色,但白雪却等不住了,竟纷纷扬扬,穿树飞花,自己装点出了一派春色。“却嫌”“故穿”把春雪描绘得多么美好而有灵性,饶有情趣。
初春时节,雪花飞舞本是造成“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”的原因,可是诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟,才“故穿庭树”纷飞而来的。这种翻因为果的写法,增添了诗歌的意趣。
总之,意在笔先,立意要高,立意要新,立意要深。再就是立意要有技巧:如以小见大;卒章显志;以景结情;欲抑先扬或先扬后抑;翻因为果等,从而更好地反映时代精神,人民心声和民族感情。
(舳舻zhú  lú  船尾和船头;首尾衔接的大船。
庠,xiáng古代称学校:~序,古代乡学,泛指学校。~生。)
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